Portugues 16/06/11

TERMINAR DE ASSISTIR O FILME

Sociologia 16/06/11

Como a sociologia atual, contribui para o desenvolvimento humano? Oque ela nos oferece.

Asociologia atual cotribui com o social que nos ajuda a reconhercer o outroo ser.Elaoferece nos conhecermos como um ser social.

Filosofia 16/06/11

DIALOGO

Uma das maneiras de nos conhecimemos melhor e por meio do sabendo o que os outros se repensar sobrw determinismo.

Ciencias 16/06/11

Debate

Espanhol 14/06/11

Atividade dinamica

Ingles 14/06/11

VISTO NAS ATIVIDADES

Ciencias 14/06/11

QUESTIONARIO

Portugues 14/06/11

Fase a analise do filme Se eu fosse você.

TERMINAR DE ASSISTIR O FILME

Geografia 14/06/11

Os recursos naturais brasileiro e a industrializaçao

Vimos que o processo de industrializaçao brasileiro só começou de forma consistente durante o governo nacional desenvolvista de Getúlio Vargas. Nesta época acelera o deseenvolvimento economia, criou muitas industria de base e passou a explorar com mais proveito os Abrantes recursos naturais do território brasileiro.

Matematica 15/06/11

Revisao

Historia 13/06/11

Atividade

MUSICA 10/06/11

TEXTO ELABORANDO UMAS 18:30POSTO

Matematica 10/06/11

Conjuto soluçoes de uma equaçao

Portugues 09/06/11

Apresentaçao do trabalho do meio ambiente.

Sociologia 09/06/11

Execicio sobre os assuntosdas ultimas aulas.

Filosofia 09/06/11

 Execicio sobre os assuntosdas ultimas aulas.

Ciencias 09/06/11

                                     NELMATELMINTOS
   Os nelmatelmintos reúnem vermes de corpo cilíndrico, não dividido em anéis.Podem ter vida livre, mas grande número é parasita.Possuem tamanho que varia de milímetros até 8 metros,como é o caso da baleia.

Conselho de classe 08/06/1 OBS:Termina

            Responsabilidade
-Nossa responsabilidade com a inclusão "social" em nossos grupos.

  Responsabilidade nos grupos social, hoje em dia todos temos que ter responsabilidade no grupo social que vivemos para torna-lo melhor para nossos filhos, netos e as outras gerações.Temos que ter responsabilidade com o meio ambiente,a natureza, não poluir os rios,mares se não quando crescermos o mundo vai ta um caus.
Não tera agua potável emprego.

Portugues 08/06/11

             Acentuação das paroxítonas
Some o acento dos ditongos (quando há duas vogais na mesma sílaba) abertos éi e ói das palavras paroxítonas (as que têm a penúltima sílaba mais forte).

Geografia 07/06/11

Os recusos naturais brasileiros e a industrialisaçao

Matematica 07/06/11

              Equaçoes

Definiçao: toda sentença matematica,  expressa por uma igualdade na qual haja uma ou mais letras que representem  numero desconhesido desas senteça é denominada equaçao.

Espanhol 06/06/11

                                            
VERBO GUSTA

Portugues 06/06/11

             Meio Ambiente
 O meio ambiente e a maior riquesa, que temos por que, ele que nos alimenta da tudo que nos presisamos no nosso, dia a dia, temos que agradeçer a deus todos os dias por esse mundo maravilhoso.

Historia 06/06/11

                Formação da monarquia de Portugal.
No século XI,o nobre Henrique de Borgonha ganhou do rei de Leão e Castela, como recompensa pela sua participação na luta contra os árabes, uma faixa de terra:o CONDADO PORTUCALENCE.Seu filho e herdeiro Afonso Henrique, continuou a combater os árabes e, ao mesmo tempo, liderou a luta para conseguir a independência do condado.Em 1139 ele alcançou seu objectivo, tornado-se, ele próprio, o primeiro rei de Portugal.
             Formação da monarquia de Portugal.
Na região vizinha a Portugal, as lutas dos cristãos contra os árabes mulçumanos eram liderados pelo reinos de Aragão e Castela. Ambos possuíam cidades portuárias movimentadas,como Barcelona, euma burguesia prospera que colaborava fornecendo dinheiro para a luta contra os árabes.

MUSICA 03/06/11

POP E ROCK

O Pop rock é uma variação do estilo musical conhecido como rock, num estilo popular, com atitudes mais calmas, próximo ao estilo comum de música pop.

A indústria de ídolos da música popular americana já existia, mas abraçou o rock com especial paixão. Compositores como Leiber & Stoller e produtores como Phil Spector foram fundamentais para o surgimento de fenômenos como os Beatles.

Antes já havia astros pop como Mills Brothers e Paul Anka e astros do rock como Chuck Berry, Bo Diddley e Buddy Holly, daí começou a onda de pop rock, primeiramente com Elvis, e um pouco depois os Beatles, que tinham um estilo mais alternativo e progressivo do que o que tinha Elvis. No final dos anos 60 (em 1967), os Bee Gees fazem hits pop rock, como Massachussets, To Love Somebody e Words.

Matematica 03/06/11

               Meio Ambiente

  o meio ambiente,nos unimos tempos esta sendo muito degradado pelo ser humano piorou depois do aquecimento global. Temos que nos se coentisar .

Espanhol 29/05/11

Verbo gusta

A ella le gusta la gasolina
(Dame mas gasolina!)
A ella le encanta la gasolina
(Dame mas gasolina!)...

Observe que o cantor diz "a ella le gusta la gasolina..." e não usa a preposição de (a ella le gusta de la gasolina...). Percebeu...?
A segunda regra é flexionar o verbo gustar, ou seja, colocá-lo no singular ou no plural dependendo do que você diz gostar.
Para entendê-la na prática, acompanhe a letra de outra música, Me gustas tu, do franco-basco Manu Chao.

Me gustan los aviones, me gustas tu. Me gusta viajar, me gustas tu. Me gusta la mañana, me gustas tu. Me gusta el viento, me gustas tu. Me gusta soñar, me gustas tu. Me gusta la mar, me gustas tu. Que voy a hacer, je ne sais pas. Que voy a hacer, je ne sais plus. Que voy a hacer, je suis perdu. Que horas son, mi corazón. Me gusta la moto, me gustas tu. Me gusta correr, me gustas tu. Me gusta la lluvia, me gustas tu. Me gusta volver, me gustas tu. Me gusta marijuana, me gustas tu. Me gusta colombiana, me gustas tu...

Após ler as duas letras de música pode-se construir a seguinte fórmula:
Pronome + verbo gustar (sing. ou plural) + objeto direto.
Note que você pode dizer me gusta viajar ou a mi me gusta viajar; será uma questão de preferência. O importante é que tenha em mente a forma correta de expressar seus gostos e conjugar o verbo gustar como mostra a tabela abaixo.

Pronombres	verbo gustar	objeto directo
Me )a mí, me...)	gusta	viajar, correr, cantar...
Te (a ti, te...)		el mar
Le (a él, a ella, a usted, le)		el reggae
Nos (a nosotros, nos...)	gustan	la gasolina
Os (a vosotros os...)*		los aviones
Les (a ellos, a ellas, a ustedes les...)		los bombones
* usado somente pelos espanhóis, nos outros países se usa les.

Portugues 30/05/11

                         Erros ortografico

Acabaram de reparar que as secções listadas na página principal incluiam um erro ortográfico (Geneologia deveria ser Genealogia). Na verdade, eu já há umas semanas o tinha encontrado, e tinha proposto o artigo Geneologia para (a nossa fantástica) eliminação rápida, pois não podia editar a predefinição das secções; claro que o assunto ainda durava, até que me chamaram à atenção agora mesmo. No entanto a página sobrevive.

Ocorreu-me entretanto, que deve haver muita gente a pensar que se escreve "Geneologia"... então: será que não devia haver uma predefinição especial que marcasse estes erros comuns, e se comportasse como um redirect (eu não sou a favor de redirects de erros ortográficos).

Historia 30/05/11

                                 O Renascimento

As conquistas marítimas e o contato mercantil com a Ásia ampliaram o comércio e a diversificação dos produtos de consumo na Europa a partir do século XV. Com o aumento do comércio, principalmente com o Oriente, muitos comerciantes europeus fizeram riquezas e acumularam fortunas. Com isso, eles dispunham de condições financeiras para investir na produção artística de escultores, pintores, músicos, arquitetos, escritores, etc.Os  governantes europeus e o clero passaram a dar proteção e ajuda financeira aos artistas e intelectuais da época. Essa ajuda, conhecida como mecenato, tinha por objetivo fazer com que esses mecenas (governantes e burgueses) se tornassem mais populares entre as populações das regiões onde atuavam. Neste período, era muito comum as famílias nobres encomendarem  pinturas (retratos) e esculturas junto aos artistas.
Foi na Península Itálica que o comércio mais se desenvolveu neste período, dando origem a uma grande quantidade de locais de produção artística. Cidades como, por exemplo, Veneza, Florença e Gênova tiveram um expressivo movimento artístico e intelectual. Por este motivo, a Itália passou a ser conhecida como o berço do Renascimento.

Espanhol 23/05/11

                  Reflexivo

    Um verbo é reflexivo quando sujeito e objeto coincidem.

Yo me peino
Yo : sujeito.
me : complemento (= a mí).
peino : verbo.

Quando um verbo é reflexivo, no infinitivo termina em “se”.

Peinar – peinarse.
Dormir – dormirse.
Lavar – lavarse.

Para usar os verbos reflexivos é necessário aprender também os pronomes reflexivos. Quando conjugamos o verbo, o sufixo “-se” desaparece e estes pronomes vão antes do verbo.

Os verbos reflexivos funcionam com os seguintes pronomes:

Me Te Se Nos Os Se

Yo Tú Él Nosotros Vosotros Ellos

me levanto te levantas se levanta nos levantamos os levantáis se levantan

Yo me levanto cada día a las 7.

Portugues 23/05/11

           Verbos de ligaçao

Estes verbos fazem a ligação entre 2 termos: o sujeito e suas características.

Estas características são chamadas de predicativo do sujeito.

Ex. Maria é inteligente.

O verbo ser não indica ação, ele está ligando o sujeito (Maria) ao predicativo (inteligente).

PREDICATIVO= é o termo que modifica o sujeito. O predicativo nos informa alguma coisa a respeito do sujeito.

inteligente é uma qualidade, característica de Maria, logo é chamado de predicativo do sujeito.

Historia 23/05/11

Terminar de asistir o filme dia 06/06/11.

Sociologia 19/05/11

           CIDADANIA


A história da cidadania confunde-se em muito com a história das lutas pelos direitos humanos. A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de conquista da humanidade, através daqueles que sempre lutam por mais direitos, maior liberdade, melhores garantias individuais e coletivas, e não se conformam frente às dominações arrogantes, seja do próprio Estado ou de outras instituições ou pessoas que não desistem de privilégios, de opressão e de injustiças contra uma maioria desassistida e que não se consegue fazer ouvir, exatamente por que se lhe nega a cidadania plena cuja conquista, ainda que tardia, não será obstada. Ser cidadão é ter consciência de que é sujeito de direitos. Direitos à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade, enfim, direitos civis, políticos e sociais. Mas este é um dos lados da moeda. Cidadania pressupõe também deveres. O cidadão tem de ser cônscio das suas responsabilidades enquanto parte integrante de um grande e complexo organismo que é a coletividade, a nação, o Estado, para cujo bom funcionamento todos têm de dar sua parcela de contribuição. Somente assim se chega ao objetivo final, coletivo: a justiça em seu sentido mais amplo, ou seja, o bem comum.

Filosofia 19/05/11

          Axiologia



Raros são aqueles que definem axiologia como "ciência dos valores". Tal definição é descartada por sociólogos e filósofos, como NILDO VIANA, sendo o termo considerado insustentável, já que tal ciência não existe concretamente e nem foi sistematizada intelectualmente. A definição mais comum de axiologia é que ela é um ramo da Filosofia que tem por objeto o estudo dos valores. Esta definição também é descartada por Viana, pois para este pensador, a ética já é o ramo da filosofia que se dedica ao estudo dos valores. Uma outra definição é fornecida por Nildo Viana, segundo a qual axiologia seria o padrão dominante de valores em determinada sociedade.

Ciencias 19/05/11

                  PLATELMINTOS

Os platelmintos são animais que possuem o corpo alongado e achatado, com aspectos de fita .São conhecidos por'' vermes chatos'', (plati= chato,  helmintos =vermes).     Os platelmintos dividem-se em três grupos: turbelários, trematódeos  cestódeos.

PARA EVITAR AS VERMINOSES

1- Lavar as mãos antes de cada refeição e depois de evacuar;

2- Lavar as frutas, legumes e verduras;

3- Não comer raizes cruas (cenoura, etc...),nem frutas com casca;

4- Não comer carnes mal cozidas, nem salames de carne crua;

5- Não comer alimentos expostos as moscas;

6- Para bebida e uso da cozinha, utilizar  água  de hidráulica ou de poço artesiano (água tratada);

7- Usar sapatos;

8- Destruir os caramujos e evitar o contato e uso da água dos locais em que eles vivem;

9- Usar privadas higiênicas onde não existe rede de esgoto.

Ingles 17/05/11

Revisao

Matematica 17/05/11

AVALIAÇÃO DE MATEMATICA

Geografia 17/05/11

          Fatores externos da expansão industrial

Os principais acontecimentos no exterior que favoreceram na expansão industrial foi a Primeira Guerra Mundial (1914-1918),que arrasou o continente europeu. O Brasil teve que investir em outra fonte de enriquecimento começaram a criar industrias, mais precisava de ferro ,cimento e outros matérias. Mais aqui era muito raro;Faltavam maquina,e equipamentos que pudessem aumentar a produção.

Felicidade 17/05/11

            Felicidade

        Felicidade uma palavra que significa:´ser feliz com sigo mesmo`.
      A amizade desenvolve a felicidade e reduz o sofrimento, duplicando a nossa alegria e dividindo a nossa dor.
E você  tem a felicidade ao seu lado??

Filosofia 12/05/11

                 Educação real e virtual
Acho que as maquinas não podem substituir os professores por que as maquinas poder ser controladas e algum aluno pode entrar no controle.

Ciencias 12/05/11

O grupo dos invertebrados inclui 97% de toda a espécie animal, exceto o dos vertebrados (peixes, répteis, anfidios, pássaros e mamíferos).Uma característica comum a todos os invertebrados é a ausência da espinha dorsal. Como exemplo, podemos citar as esponjas (que apesar de nem sempre se enquadrarem nesta categoria, continuam a fazer parte deste grupo).Além da ausência de espinha dorsal, há ainda outras características comuns a estes seres, como: formação multicelular (grupos diferentes de celulas compõem este organismo)
· ausência de parede celular (pois são formados por célula animal)
· com exceção das esponjas, possuem tecidos como resultado de sua organização celular
· sua reprodução geralmente é sexuada (gametas masculinos e femininos se combinam para formar um novo organismo)

Espanhol 11/05/11

COREÇAO DA ATIVIDADE.

Ingles 11/05/11

Dinamica sobre musicas em ingles.

Ciencias 11/05/11

QUESTIONARIO (NAO COMPLETO POR QUE A AULA SERAR AMANHA)

Portugues 11/05/11

1-Crie um conto imaginando uma viagem ao planeta Marte e encontrado-se seres alienigenas.

       Quarto planeta

  No planeta verde vivem varias espécies como o pássaro que gosta de nadar,o peixe que voa,o cachorro que acha que e gente.Este planeta e rosa e é fora do do sistema solar, para chegar la demorou mais de dez anos luz,para chegar lá.Votamos para a terra e relatamos o que tinha acontecido, ninguém acreditou.Alguns anos depois voltamos la e tentamos comunicação mais não emtendiamos nada que eles.
-Sen kimsin?
 Nós não entendiamos nada que eles falei:
-Nós somos do planeta terra. Viemos em paz.
Eles sumiram nos nao acreditavamos no que viamos fiocamos perplequixos...

Ingles 10/05/11

Trabalho sobre as profisoes.

GEOGRAFIA 10/05/11

Espaço geografico brasileiro apos a industrializaçao. Entre 1500 e 1822,periodo em queo Brasil foi colonia portuguesa, nao era permitido fabricar aqui bens semelhantes aqueles produzidos na Europa.

Matematica 10/05/11

Conjunto dos números racionas.O numero -6 e um exemplo de numero racional inteiro negativo, enquanto o numero +4 e um exemplo de numero racional positivo.

Espanhol 09/05/11

El dia a dia.

Portugues 09/05/11

Interpletaçao de texto.

Historia 09/05/11

Apresentação do trabalho sobre Absolutismo. O absolutismo significa poder absoluto sobre um lugar,uma casa ,etc.Podemos definir o absolutismo como um sistema político e administrativo que prevaleceu nos países da Europa, na época do Antigo Regime (séculos XVI ao XVIII ).

No final da Idade Media (séculos XIV e XV), ocorreu uma forte centralização política nas mãos dos Reis. A burguesia comercial ajudou muito neste processo, pois interessa a ela um governo forte e capaz de organizar a sociedade. Portanto, a burguesia forneceu apoio político e financeiro aos Reis, que em troca, criaram um sistema administrativo eficiente, unificando moedas e impostos e melhorando a segurança dentro de seus reinos.
 

España toledo

Municipio de la provincia del mismo nombre. El Ayuntamiento se encuentra en la ciudad de Toledo (67.000 hab.), que es a su vez capital de la Comunidad Autónoma de Castilla- La Mancha. Se asienta sobre un cerro y la rodea el río Tajo, dando la impresión que el río abraza a la Ciudad Imperial. Hasta el siglo XVI, que es cuando la corte se traslada a Madrid, Toledo resume buena parte de la historia de la Península Ibérica. La ciudad de Toledo es considerada por la UNESCO “Patrimonio de la Humanidad”. Es una de las ciudades más turísticas de España. Este nombramiento no es gratuito, la ciudad es una auténtica joya monumental y un reclamo turístico de gran importancia en España y en Europa. Ninguna ciudad española condensa tanta historia de España, ni reúne tantos monumentos de las más variadas culturas que por ella han pasado: la hispano-romana, la árabe, la judía y por último la cristiana. Actualmente, Toledo conserva la imagen de ciudad medieval, aunque no por ello se ha abandonado la modernización de la ciudad. Sus monumentos, museos, iglesias, ermitas y palacios, se apiñan dentro de sus antiguas murallas. El Greco ( que en el siglo XVI se instaló en esta ciudad) proyecta su sombra sobre toda la ciudad, como si quisiera protegerla de algo. Dos edificios destacan por su altura y dimensiones sobre la ciudad, son: la Catedral y el Alcázar. El primer monumento de la Ciudad Imperial es su Catedral, la llamada “dives toledana”. Fue construida sobre el antiguo solar de la catedral visigoda y de la mezquita. Por sus dimensiones es uno de los mayores templos de la cristiandad. Consta de cinco naves, la central es la más grande, tanto en anchura como en altura. Las obras comenzaron en 1226 y finalizaron en el 1493. La mezcla de estilos se debe al gran periodo transcurrido entre el comienzo y la terminación. En el exterior tenemos un estilogótico, en el interior encontramos desde mudéjar a plateresco. De la catedral destacaremos lo siguiente: el claustro (en el solar había un mercado judío); el campanario presidido por una gran campana, conocida como “la gorda”; la sacristía contiene cuadros de: El Greco, Goya, Tiziano, Rubens, Van Dyck y Rafael; a los pobres de antaño se le daba el pan en la puerta del Mollete; otras dos puertas destacan: la de “los leones”y “la del perdón”; a continuación haremos mención especial a lo siguiente: el día del Corpus Christi se saca en procesión por las calles de la ciudad la custodia, es del siglo XVI, mide tres metros de alto y es totalmente de plata; existe un templete de mármol, jaspe y bronce, conocido como “Transparente”, obra de Narciso Tomé;el coro, donde se representa la toma de Granada y se describen escenas del Antiguo yNuevo Testamento; y por fin uno de los retablos mejores de España: el Retablo del altar mayor, policromado y con escenas de la vida de Cristo. La Catedral gótica es el símbolo del poder de los arzobispos primados que a lo largo de los siglos han sido príncipes de la iglesia, mecenas de las artes y con un gran poder político. El segundo gran edificio de la Ciudad Imperial es, como hemos dicho, el Alcázar. Probablemente los primeros que pusieron piedras fueron los romanos, posteriormente los musulmanes lo reforman para convertirlo en alcazaba, pero fue el emperador Carlos V, en 1535, quien lo remodela completamente. En la Guerra de Secesión es incendiado por tropas austriacas y portuguesas. En el año 1810 sufrió otro destrozo, siendo posteriormente reconstruido. En 1936 se refugiaron tropas afines al general Franco y fue asediado por tropas republicanas. Quedó destruido por completo. En su restauración se siguieron los planos originales de los arquitectos Covarrubias, autor de la portada plateresca, Juan de Herrera, la grandiosa escalera y de Ventura Rodríguez.  Durante años fue un lugar de peregrinaje de los seguidores de Franco. Hoy día es sede de una de las bibliotecas más grandes de España. Otros lugares de interés son: Museo de Santa Cruz.- Anteriormente fue un hospital fundado por el Cardenal Mendoza en el siglo XVI. Se exponen tapices, escultura y pintura. Destaca la pintura “La Asunción de la Virgen”, obra de El Greco. Mezquita del Cristo de la Luz.- Actualmente es una iglesia. Es uno de los más bellos edificios árabes. Casa-Museo de El Greco.- Se pueden ver muchos objetos del pintor cretense, así como una amplia muestra de la obra del pintor. También se pueden contemplar obras de sus discípulos. Iglesia de Santo Tomé.- La obra maestra de El Greco se encuentra en esta iglesia: El entierro del Conde Orgaz (1588). La torre de la iglesia es mudéjar. El conde fue un gran mecenas. Palacio de Fuensalida.- Es un conjunto mudéjar (s. XV). En la actualidad alberga la sede de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha. Sinagoga del Tránsito.- Es del siglo XIV. Acoge el museo sefardí. Sinagoga de Santa María la Blanca.- Es del siglo XIII. Puerta de la Bisagra.- Toledo tiene nueve entradas en sus murallas. La Puerta de la Bisagra es la más importante. Fue construida para recibir al emperador Carlos V. En la fachada se encuentra el símbolo de la ciudad y de Carlos V: el águila bicéfala.

Fiestas y Gastronomía

Una de las imágenes de Toledo es la celebración de la procesión eucarística a finales de mayo o principios de junio del Corpus Christi. La inmensa custodia es paseada por las calles de la ciudad bajo toldos antiguos y los cofrades vestidos con vistosos trajes la acompañan. Las fachadas se cubren con telas, macetas, etc. En febrero se celebran los carnavales y en Semana Santa tienen lugar numerosas procesiones. Las Fiestas Patronales tienen lugar el 15 de agosto en honor de la Virgen del Sagrario. El primero de mayo tiene lugar una Romería en la Ermita de la Virgen del Valle. Toledo es un inmenso museo vivo lleno de historia. Y para disfrutarlo al máximo lo mejor es callejear (barrio judío y medieval) y visitar sus numerosas y maravillosas tiendas llenas de artesanía, donde podremos ver el arte del “damasquinado” o degustar su gastronomía y repostería en infinidad de restaurantes. Destacando el mazapán, un exquisito dulce artesano, famoso en el mundo entero. El municipio forma parte de la zona de producción de dos productos que sobresalen por su calidad: el Queso y el Aceite de Oliva Virgen Extra.

Sociologia sosaliazaçao

Prosesso social pelo qual o individo se itegra com um

grupo ou outra pessoa. 

Asimilando seus habitos,

valores, costumes,etc.

FILOSOFIA

O ser humano e um animal racional mais tem horas que
ele parece que e irracional.
Por que ele matar por prazer de ver os outros morrendo,
ele gosta de ver a dor dos outros. Ao contrario dos animais
que matam por instinto ou para a sobrevivencia dele ou de seus filhotes

Fungos

FUNGOS

Imagem de microscopia de varredura eletrônica (cores adicionadas) de micélio fúngico com as hifas (verde), esporângio (laranja) e esporos (azul), Penicillium sp. (aumento de 1560 x).

CARACTERÍSTICAS GERAIS

            Durante muito tempo, os fungos foram considerados como vegetais e, somente a partir de 1969, passaram a ser classificados em um reino à parte.

            Os fungos apresentam um conjunto de características próprias que permitem sua diferenciação das plantas: não sintetizam clorofila, não tem celulose na sue parede celular, exceto alguns fungos aquáticos e não armazenam amido como substância de reserva.

            A presença de substâncias quitinosas na parede da maior parte das espécies fúngicas e a sua capacidade de depositar glicogênio os assemelham às células animais.

            Os fungos são seres vivos eucarióticos, com um só núcleo, como as leveduras, ou multinucleados, como se observa entre os fungos filamentosos ou bolores.
Seu citoplasma contém mitocôndrias e retículo endoplasmático rugoso.

            São heterotróficos e nutrem-se de matéria orgânica morta - fungos saprofíticos, ou viva—fungos parasitários.

            Suas células possuem vida independente e não se reúnem para formar tecidos verdadeiros.

            Os componentes principais da parede celular são hexoses e hexoaminas, que formam mananas, ducanas e galactanas. Alguns fungos têm parede rica em quitina (N-acetil glicosamina), outros possuem complexos polissacarídios e proteínas, com predominância de cisteína.

            Fungos do gênero Cryptococcus, como o Cryptococcus neoformans apresentam cápsula de natureza polissacarídica, que envolve a parede celular.

            Protoplastos de fungos podem ser obtidos peloo tratamento de seus cultivos, em condições hipertônicas, com enzimas de origem bacteriana ou extraídas do caracol Helix pomatia.

            Os fungos são ubíquos, encontrando-se no solo, na água, nos vegetais, em animals, no homem e em detritos, em geral. O vento age como importante veiculo de dispersão de seus propágulos e fragmentos de hifa.

ESTRUTURA DOS FUNGOS

            Os fungos podem se desenvolver em meios de cultivo especiais formando colônias de dois tipos:

            - leveduriformes;

            - filamentosas.

            As colônias leveduriformes são pastosas ou cremosas, formadas por microrganismos unicelulares que cumprem as funções vegetativas e reprodutivas.

            As colônias filamentosas podem ser algodonosas, aveludadas ou pulverulentas; são constituídas fundamentalmente por elementos multicelulares em forma de tubo—as hifas.

            As hifas podem ser contínuas ou cenocíticas e tabicadas ou septadas. Possuem hifas septadas os fungos das Divisões Ascomycota, Basidiomycota e Deuteromycota e hifas cenocíticas, os das Divisões Mastigomycota e Zygomycota.

            Ao conjunto de hifas, dá-se o nome de micélio. O micélio que se desenvolve no interior do substrato, funcionando também como elemento de sustentação e de absorção de nutrientes, é chamado de micélio vegetativo.
O micélio que se projeta na superficie e cresce acima do meio de cultivo é o micélio aéreo.
Quando o micélio aéreo se diferencia para sustentar os corpos de frutificação ou propágulos, constitui o micélio reprodutivo.

            Os propágulos ou órgãos de disseminação dos fungos são classificados, segundo sua origem, em externos e intemos, sexuados e assexuados. Embora o micélio vegetativo não tenha especificamente funções de reprodução, alguns fragmentos de hifa podem se desprender do micélio vegetativo e cumprir funções de propagação, uma vez que as células fúngicas são autônomas.

            Estes elementos são denominados de taloconídios e compreendem os:

            - blastoconídios,

            - artroconídios

            - clamidoconídios.

            Os blastoconídios, também denominados gêmulas, são comuns nas leveduras e se derivam por brotamento da célula-mãe. As vezes, os blastoconídios permanecem ligados à célula-mãe, formando cadeias, as pseudo-hifas, cujo conjunto é o pseudomicélio.

            Os artroconídios são formados por fragmentação das hifas em segmentos retangulares. São encontratos nos fungos do gênero Geotrichum, em Coccidioides immitis e em dermatófitos.

            Os clamidoconídios têm função de resistência, semelhante a dos esporos bacterianos. São células, geralmente arredondadas, de volume aumentado, com paredes duplas e espessas, nas quis se concentra o citoplasma. Sua localização no micélio pode ser apical ou intercalar. Formam-se em condições ambientais adversas, como escassez de nutrientes, de água e temperaturas não favoráveis ao desenvolvimento fúngico.

            Entre outras estruturas de resistência devem ser mencionados os esclerócios ou esclerotos, que são corpúsculos duros e parenquimatosos, formados pelo conjunto de hifas e que permanecem em estado de dormência, até o aparecimento de condições adequadas para sua germinação. São encontrados em espécies de fungos das Divisões Ascomycota, Basidiomycota e Deuteromycota.

Resumo do filme Rede social [NAO DEU PARA SISTIRO O FILME TODO]

O filme Rede social é um filme que fala sobre o criador do facbook.
Ele teve essa ideia uma ves embreagado, e teve 25milhoes de asseso 
mais nao estava como ele queria. Uns intereçeiros vendo que a ideia 
dele ia ser revolucionaria, quis ajudar ele.
Quado ele criou o saite quando ja tava na rede de internete os irmaoes
resoveram prossesar eler disendo que a ideia era deles...

MUSICA EN ESPANHOU

Ya tiré las fotos de los dos
Recordarte ya no me hace bien
Nada va traer lo que ya fue
Tu has cambiado mucho y yo también
Yo Finjí que el tiempo no pasó
Y hasta en otros ojos te busqué
Fotos de lo que fue nuestro amor
Me revelan que eso ya no puede ser
Una vida para encontrar la salida
Los recuerdos disparan al corazón
Ya rompi las fotos pero aqui muy dentro
Guardo fotos de tus besos y de tu amor
Una vida para encontrar la salida
Los recuerdos disparan al corazón
Ya rompi las fotos pero aqui muy dentro
Guardo fotos de tus besos y de tu amor
Ya tiré las fotos de los dos
Recordarte ya no me hace bien
Nada va traer lo que ya fue
Tu has cambiado mucho y yo también
Yo Finjí que el tiempo no pasó
Y hasta en otros ojos te busqué
Fotos de lo que fue nuestro amor
Me revelan que eso ya no puede ser
Una vida para encontrar la salida
Los recuerdos disparan al corazón
Ya rompi las fotos pero aqui muy dentro
Guardo fotos de tus besos y de tu amor
Una vida para encontrar la salida
Los recuerdos disparan al corazón
Ya rompi las fotos pero aqui muy dentro
Guardo fotos de tus besos y de tu amor
Una vida para encontrar la salida
Los recuerdos disparan al corazón
Ya rompi las fotos pero aqui muy dentro
Guardo fotos de tus besos y de tu amor
Una vida para encontrar la salida
Los recuerdos disparan al corazón
Ya rompi las fotos pero aqui muy dentro
Guardo fotos de tus besos y de tu amor.

Verbos irregulares

Sempre quando nos propomos a discorrer acerca desta classe gramatical ora representada pelos verbos, sem nenhuma dúvida, temos consciência de suas complexidades. Entre elas, para não dizermos a principal, figuram-se as conjugações – representadas pelas diversas formas que o verbo pode assumir a partir do momento em que é flexionado.

Desse modo, com base nessas flexões, os verbos subdividem-se em três grupos básicos, demarcados respectivamente pelas vogais temáticas “-a” – “-e” – “-i”. Assim, no intuito de representá-los, citamos os verbos cantar, vender e partir que, quando conjugados, sempre obedecem a um modelo convencional denominado de paradigma, o qual indica as formas verbais chamadas regulares.

Para que possamos compreender de modo efetivo como realmente todo esse processo se materializa, conjuguemos estes verbos, tendo em vista o tempo presente do modo indicativo:
 

Não basta muito esforço para constatarmos que em nenhuma forma houve alteração no radical, e as terminações parecem seguir um certo convencionalismo, mantendo uma correlação com a já expressa “vogal temática”.

Entretanto, tal padronização tende, em algumas circunstâncias específicas, a se desviar, corroborando assim para que os verbos adquiram nomenclaturas próprias, tendo em vista os traços peculiares que apresentam. Entre tais, há os chamados irregulares, cuja característica principal é demarcada exatamente pelas irregularidades no que tange ao radical e/ou às terminações.

Representando-os, temos o caso dos verbos terminados em “-iar”, nos quais constatamos esses traços irregulares. Uma vez presentes nos tempos primitivos, tendem a estenderem-se também nos derivados correspondentes. De modo especial, apresentamos os verbos mediar e seus respectivos derivados (intermediar e remediar), ansiar, incendiar e odiar. Mas, afinal, qual seria o traço peculiar que os define? A verdade é que todos eles recebem a intercalação da vogal “e” nas formas rizotônicas.

Partindo-se desse pressuposto, conferiremos mais de perto a referida ocorrência, elegendo, para tanto, o verbo mediar:

Modo Indicativo

 
Modo subjuntivo



Modo imperativo



Infinitivo pessoal



Formas nominais

Socialização

É através do processo de socialização que os indivíduos são preparados para participar dos sistemas sociais a partir da compreensão dos símbolos, dos sistemas de idéias, da linguagem e das relações que constituem os referidos sistemas. Esses elementos são aceitos pelos indivíduos como sendo naturais (JOHNSON, 1997). A socialização é um processo permanente na vida dos indivíduos – tanto no momento em que esses adquirem novos papéis na vida social como quando eles se ajustam à perda de papéis sociais antigos. É por meio do processo de socialização que os sistemas sociais se perpetuam e funcionam eficazmente, na medida em que os indivíduos desempenham os seus papéis sociais mediante a incorporação de valores e padrões sociais vigentes numa determinada sociedade. A educação é um dos vastos campos dos processos de socialização, mas, na teoria sociológica de Weber, há uma confluência dos dois termos, porque o autor não a restringe à instrução, à instituição escolar. Com essa abordagem, Weber conseguiu compreender a especificidade dos diferentes sistemas educacionais. Contribuiu, também, para incrementar as abordagens dos sociólogos da educação ao focalizar os diferentes sistemas que desenvolvem a socialização dos indivíduos. Dessa forma, o autor examinou o processo educativo em espaços não-convencionais, ou seja, fora da escola, tal como foi descrito em relação à educação religiosa dos católicos e dos protestantes em A Ética. A abrangência de sua abordagem o levou a considerar como agentes educativos os sacerdotes, os pais, os guerreiros, os filósofos, os literatos chineses, etc. Convém ressaltar que o autor também analisou a educação em espaços convencionais, na sua abordagem da educação dos literatos chineses e nos seus escritos sobre a universidade. Nestes, explicitou, inclusive, o comportamento ideal do docente, enfatizando que a universidade não é o lugar adequado para esse profissional expor seus pontos de vista. Segundo ele, a atribuição destes pressupunha apenas o reconhecimento dos fatos, mesmo os que fossem desagradáveis. Na esfera pedagógica, o professor não devia fazer julgamentos. Dessa forma, Weber acreditava ser possível evitar que os preconceitos tomassem conta da formação dos alunos. Partilho da avaliação de Lerena (1983) e de King (1980) ao afirmar que os sociólogos da educação têm uma dívida com Weber por não considerarem que ele possui a mesma importância que os outros clássicos da Sociologia. A seguir destacarei alguns aspectos analisados pelos referidos autores que ilustram essa afirmação. Para Lerena (1983), a dívida que os sociólogos da educação têm com Weber refere-se ao fato de suas reflexões não serem incluídas no âmbito de sua Sociologia da cultura. Conforme mencionei anteriormente, partilho dessa interpretação do autor ao considerar que Weber procurou compreender o significado característico da cultura ocidental([1]) e que as suas reflexões sobre a educação se inserem nessa temática. Cultura e educação são analisadas por Weber como mecanismos que contribuem para manutenção de uma situação de dominação – seja mediante o costume, a dominação tradicional, o aparato racional-legal, a dominação burocrática, ou pela influência pessoal, dominação carismática. Em síntese, concordo com a explicação de Lerena (1983) ao considerar que as formulações de Weber sobre a educação não são meras alusões genéricas ao tema e, sim, constituem-se em ilustrações de uma teoria da educação, e essa se relaciona com a sua Sociologia da Cultura e com sua Sociologia da Política. O enfoque dado por Ronald King (1980) sobre a importância da teoria sociológica de Weber em estudos sobre a educação, tanto no que se refere à pertinência de utilizá-la em sua perspetiva micro como também em sua perspectiva macro, complementa, a meu ver, a interpretação de Lerena (1983). Em relação à primeira dimensão, King (1980) destaca as contribuições de Weber sobre os tipos de autoridadee os tipos de educação. Mas, é valendo-se da conexão dessa perspectiva micro de análise com a perspectiva macro – principalmente o método comparativo utilizado por Weber – que King destaca a pertinência da utilização deste autor em estudos sobre a educação. Ressalta que os tipos-ideais de educação discriminados por Weber devem ser empregados em consonância com o método de análise do autor – com propósitos comparativos. King reconhece que a grande contribuição da Sociologia Compreensiva está em negar as explicações totalizantes da realidade, ou seja, a realidade individual adquire significado individual. A adoção dessa perspectiva de análise em estudos sobre a educação é muito relevante por possibilitar a abordagem das intenções subjetivas dos diferentes atores envolvidos no processo educativo, contudo, sem se ter a pretensão de esgotar a realidade. Isso porque a realidade só é compreensível quando articulada com o significado subjetivo atribuído pelos indivíduos. Dessa forma, King valorizou explicitamente o individualismo metodológico proposto por Weber e a importância das idéias na causalidade social. ([1]) O próprio Weber explicitou o seu interesse nesse campo de trabalho na Revista Archiv fur Soziawissenschaft und Sozialpolitik ao mencionar que as suas formulações teóricas dizem respeito à “exportação científica do significado cultural da estrutura sócio-econômica da vida comunitária bem como sua forma de organização histórica” (WEBER, 1971, p.23).

Teoria do conhecimento

Teoria do Conhecimento

A Filosofia é um propósito do espírito humano para chegar a uma concepção do Universo mediante a autoreflexão sobre suas funções valorativas teóricas e práticas. Ela é uma percepção racional do Universo, é uma busca dos seus princípios e suas causas. Ela visa a moral, a arte, a ciência, a religião.

Embora a Religião pretenda o conhecimento total do Universo, a sua forma de enfoque é bem diversa da Filosofia, posto que a religião pretende este conhecimento pela fé, pela revelação, ao passo que a Filosofia o pretende pela razão.

O estudo filosófico pode ser encarado ou dividido pelas teorias seguintes:

1) Teoria da Ciência - conduta teórica do conhecimento científico.

2) Teoria dos Valores - da conduta prática. Os valores éticos, religiosos e estéticos.

3) Teoria da concepção do Universo.

O que vai nos interessar é a Teoria da Ciência, que podemos dividir em Formal e Material.

Formal é a Lógica, a correção formal do pensamento, a concordância dele consigo mesmo, responderia à pergunta: "É o pensamento correto?"

Material é a Teoria do Conhecimento. Também chamada de Epistemologia ou Gnoseologia. Procura ver a certeza do conhecimento. Responde às perguntas "Existe concordância do pensamento com o seu objeto? Até que ponto o Sujeito apreende o Objeto? É o pensamento verdadeiro?"

A Teoria do Conhecimento só aparece de forma autônoma a partir de John Locke, e, podemos dizer que chega ao seu ápice com Kant, com sua obra "Crítica da Razão Pura".

Mas, afinal o que é o Conhecimento?

Podemos encará-lo por um prisma psicológico, que investiga o processo psíquico do conhecimento. Se o observarmos pelo método fenomenológico, que estuda o fenômeno do conhecimento, vamos ver a essência desse fenômeno, a relação dual entre o Sujeito cognoscente e o Objeto conhecido em si, e a imagem do Objeto que chega ao Sujeito.

Se observarmos o Conhecimento apenas do ponto de vista do Sujeito cairemos no chamado Psicologismo, nos restringimos ao fenômeno apenas quanto ao processo psicológico.

A imagem do Objeto deve retratar verdadeiramente o Objeto. Qual a concordância existente entre o Objeto e sua imagem? Se nos apegarmos apenas a este prisma teremos o que chamaríamos de Logicismo.

Por outro lado se nos restringirmos apenas a explicar o fenômeno do conhecimento pelo estudo do Objeto, encontrando nele toda a explicação do mesmo, cairemos no Ontologismo, exagero na interpretação do ser fora do Sujeito cognoscente.

Vemos, portanto, que nem a psicologia, nem a lógica, nem a ontologia explicam sozinhos o fenômeno do conhecimento.

Ele deve, pois, ser visto por uma explicação filosófica, a esta teoria alguns deram o nome de Gnoseologia, Epistemologia, ou ainda, Teoria do Conhecimento.

Para fazermos o seu estudo, tentaremos responder a cinco perguntas fundamentais:

1.- Pode o Sujeito apreender realmente o Objeto? Qual a possibilidade do Conhecimento?

2.- O homem sendo um ser intelectual ou espiritual e ao mesmo tempo um ser sensível, de um lado a razão e do outro o experimento, qual deles é a fonte? Qual a origem do Conhecimento?

3.- Havendo a relação entre o Sujeito e o Objeto, quem determina a relação, o Sujeito ou o Objeto? Qual é a essência do conhecimento?

4.- O Sujeito apreende apenas o Objeto pela razão, pela dedução? A intuição, o conhecimento intuitivo existe? Quais são, pois, as formas do Conhecimento?

5.- E, finalmente, um último problema: há um Conhecimento verdadeiro? Como distinguir o Conhecimento falso do verdadeiro? Qual o critério para determinar a separação entre o falso e o verdadeiro? Qual o critério do Conhecimento?

Neste trabalho nos restringiremos a discutir a primeira pergunta: É possível o Conhecimento? Existe efetivamente a Possibilidade do Conhecimento? Este tema é importantíssimo para as posições filosóficas do Rito Moderno, razão porque nos ateremos a ela.

Várias são as doutrinas existentes.

Vejamos primeiro o DOGMATISMO.

A palavra dogma, na Grécia, começou a ser usada como doutrina fixada, como decreto, como opinião aceita.

Atualmente, emprega-se o termo no sentido de afirmação sem justificativa lógica, fundada em autoridade civil, cultural, científica, militar ou religiosa.

O dogmatismo afirma que o Conhecimento é possível, posto que existe o contato real entre o Sujeito e o Objeto, e este contato torna o Conhecimento como exato, como verdadeiro. Não há dúvidas quanto a possibilidade do Conhecimento.
A primeira posição do homem, histórica e psicologicamente, é dogmática, é o homem ingênuo, é a criança. Tudo que o homem vê, sente e pensa é verdadeiro.

O problema estudado pela Epistemologia não existe para o dogmático, e que como problema filosófico só vai aparecer com os Sofistas.

Como teoria oposta ao dogmatismo temos o CEPTICISMO OU CETICISMO, quando afirma a impossibilidade do Conhecimento, para ele não há o contato real entre o Sujeito e o Objeto, o Sujeito não tem condições de apreender o Objeto.

Deste modo, o céptico defende que o homem deve se abster de todo o julgamento, pois não há juízo verdadeiro. Esta posição tem origem com Pirron de Elis, é chamada de cepticismo radical, geral ou universal.

Contudo o cepticismo absoluto se contradiz, pois no momento em que afirma a impossibilidade do Conhecimento, expressa um juízo, emite um julgamento, ora, diz conhecer.

O cepticismo pode ser no entanto parcial, atingindo apenas um campo do Conhecimento humano, podendo ser ético (como o de Montaigne), pode ser teórico, sendo metafísico(como o positivismo de Augusto Comte), religioso (como o agnosticismo de Herbert Spencer), pode ser metódico (como a dúvida de Descartes).

É também intitulado de cepticismo acadêmico, a doutrina chamada de probabilismo, pregada por Arcesilao e Carneades, que afirma não ser possível o conhecimento total, verdadeiro, em qualquer campo do Conhecimento, posto que nunca podemos ter certeza, mas sim que parece ser, que é provável.

Ainda, dentro do âmbito do cepticismo, não chegando aos seus extremos, estão o subjetivismo e o relativismo.

Defende o subjetivismo, numa posição psicologista, que o "o homem é a medida de todas as coisas". Só há verdades para um sujeito, tanto como indivíduo como para o sujeito geral, o gênero humano.

Por sua vez, afirma o relativismo que nosso conhecimento só é verdadeiro em relação a nós, só é possível o Conhecimento dentro das nossas limitações, inclusive as externas, não se restringindo ao psicologismo do subjetivismo. A nossa possibilidade de conhecimento é relativa a influência do meio em que vivemos, do ambiente cultural em que vivemos. Uma paisagem vista a olho nu ou por intermédio de um binóculo são duas verdades diferentes.

 O subjetivismo teve sua primeira posição histórica com os Sofistas, e o relativismo como teoria com Pitágoras.

Modernamente vamos encontrar o relativismo com Osvaldo Spengler.Uma posição moderna de cepticismo vamos constatar no pragmatismo de William James. Para os pragmáticos não é possível haver concordância entre o sujeito e o objeto, este conceito de verdade é inválido. Só é verdadeiro o que é útil, o que é prático, pois o ser humano é um ser prático por excelência, um ser de ação. Só é verdade o que aproveita à vida. O pensamento não existe para se conhecer a verdade, e sim para orientar o homem na sua realidade prática. Efetivamente tal teoria nega a esfera da lógica, não reconhece a autonomia do pensamento.

Finalmente, uma posição que pretende ser a síntese entre a tese dogmática e a antítese céptica. Chama-se Criticismo.

O Criticismo, de um lado aceita a possibilidade do conhecimento, está convencido de que há uma verdade, por outro lado desconfia de todo conhecimento determinado. Sua posição não é dogmática, nem céptica, mas sim reflexiva e crítica. Estaria entre a temeridade dogmática e o desespero céptico.

Esta posição crítica já vemos delineada em Platão, em Aristóteles, nos estóicos, mais recentemente em Descartes e Leibnitz, mais ainda em Locke e Hume. Mas aquele que é considerado o verdadeiro fundador do Criticismo é Emanuel Kant.

O Criticismo é "aquele método de filosofar que consiste em investigar as fontes das próprias afirmações e objeções e as razões em que as mesmas se baseiam, método da esperança de se chegar a certeza."

É evidente que quando se pretende ter uma Teoria do Conhecimento, admite-se "a priori" a possibilidade desse conhecimento, por menor que seja. O que se pretende quando se estuda a Teoria do Conhecimento é pesquisar seus pressupostos, suas condições, um exame crítico dos fundamentos do conhecimento humano.

Eis porque atingindo o homem a idade adulta da razão não pode aceitar teses dogmáticas, eis porque o Rito Moderno se afirma como adogmático. Para o Rito Moderno o homem não é mais a criança de seus primórdios históricos, não é mais o homem primitivo que aceitava verdades dogmáticas, baseadas no medo, na ignorância, na autoridade "ex-cathedra".

O homem é um ser livre para pensar, refletir, criticar, como afirma o princípio Maçônico da busca incessante da Verdade.

Protistas

PROTISTAS

CÉLULAS DE PROTISTAS

            Os protistas são as algas unicelulares e os protozoários. A célula de um protista é semelhante às células de animais e plantas, mas há particularidades. Os plastos das algas são diferentes dos das plantas quanto à sua organização interna de membranas fotossintéticas. Ocorrem cílios e flagelos para a locomoção. Alguns protozoários, como certas amebas, têm envoltórios protetores, as tecas. Os radiolários e heliozoários possuem um esqueleto intracelular composto de sílica. Os foraminíferos são dotados de carapaças externas feitas de carbonato de cálcio. As algas diatomáceas possuem carapaças silicosas. Os protistas podem ainda ter adaptações de forma e estrutura de acordo com o seu modo de vida: parasita, ou de vida livre.

            Segundo a classificação do mundo vivo em cinco reinos ( Whittaker – 1969 ), um deles, o dos Protistas, agrupa organismos eucariontes, unicelulares, autótrofos e heterótrofos. Neste reino se colocam as algas inferiores: euglenófitas, pirrófitas ( dinoflagelados ) e crisófitas (diatomáceas ), que são Protistas autótrofos (fotossintetizantes). Os protozoários são Protistas heterótrofos.

            Protozoários são seres microscópicos, eucariontes e unicelulares. Quando dividimos os seres vivos em Animais e Vegetais, os protozoários são estudados no Reino Animal e os fitoflagelados – que são protozoários – são estudados no Reino Vegetal. Os protozoários constituem um grupo de eucariontes com cerca de 20 mil espécies. É um grupo diversificado, heterogêneo, que evoluiu a partir de algas unicelulares.

            Em alguns casos essa origem torna-se bem clara, como por exemplo no grupo de flagelados. Há registro fóssil de protozoários com carapaças (foraminíferos), que viveram há mais de 1,5 bilhão de anos, na Era Proterozóica. Grandes extensões do fundo dos mares apresentam espessas camadas de depósitos de carapaças de certas espécies de radiolários e foraminíferos. São as chamadas vasas

            Os protozoários são, na grande maioria, aquáticos, vivendo nos mares, rios, tanques, aquários, poças, lodo e terra úmida. Há espécies mutualísticas e muitas são parasitas de invertebrados e vertebrados. Eles são organismos microscópicos, mas há espécies de 2 a 3 mm. Alguns formam colônias livres ou sésseis.

            Muitos protozoários apresentam orgânulos especializados em determinadas funções, daí serem funcionalmente, semelhantes aos órgãos. Suas células, no entanto, podem ser consideradas “pouco especializadas”, já que realizam, sozinhas, todas as funções vitais dos organismos mais complexos, como locomoção, obtenção do alimento, digestão, excreção, reprodução. Nos seres pluricelulares, há divisão de trabalho e as células tornaram-se muito especializadas, podendo até perder certas capacidades como digestão, reprodução e locomoção.

            A célula do protozoário tem uma membrana simples ou reforçada por capas externas protéicas ou, ainda, por carapaças minerais, como certas amebas (tecamebas) e foraminíferos. Há estruturas de sustentação, como raios de sulfato de estrôncio, carapaças calcáreas ou eixos protéicos internos, os axóstilos, como em muitos flagelados.

            O citoplasma está diferenciado em duas zonas, uma externa, hialina, o ectoplasma, e outra interna, granular, o endoplasma. Nesta, existem vacúolos digestivos e inclusões.

DIGESTÃO

            Nas espécies de vida livre há formação de vacúolos digestivos.As partículas alimentares são englobadas por pseudópodos ou penetram por uma abertura pré-existente na membrana, o citóstoma. Já no interior da célula ocorre digestão, e os resíduos sólidos não digeridos são expelidos em qualquer ponto da periferia, por extrusão do vacúolo, ou num ponto determinado da membrana, o citopígio ou citoprocto.

RESPIRAÇÃO

            A troca de gases respiratórios se processa em toda a superfície celular.

EXCREÇÃO

            Os produtos solúveis de excreção podem ser eliminados em toda a superfície da célula. Nos protozoários de água doce há um vacúolo contrátil, que recolhe o excesso de água absorvido pela célula, expulsando-a de tempos em tempos por uma contração brusca. O vacúolo é portanto osmorregulador.

PLÂNCTON

            Corresponde a um conjunto de seres que vivem em suspensão na água dos rios, lagos e oceanos, carregados passivamente pelas ondas e correntes. No plâncton distinguem-se dois grupos de organismos:

fitoplâncton: organismos produtores (fotossintetizadores), representados principalmente por dinoflagelados e diatomáceas, constituem a base de sustentação da cadeia alimentar nos mares e lagos . São responsáveis por mais de 90% da fotossíntese no planeta.

zooplâncton: organismos consumidores, isto é, heterótrofos, representados principalmente por protozoários, pequenos crustáceos e larvas de muitos invertebrados e de peixes.

CLASSIFICAÇÃO

            A classificação dos protozoários baseia-se fundamentalmente nos tipos de reprodução e de organelas locomotoras. A locomoção se faz por batimento ciliar, flagelar, por emissão de pseudópodos e até por simples deslizamento de todo o corpo celular. Em alguns ciliados há, no lugar do citoplasma, filamentos contráteis, os mionemas. Os pseudópodos, embora sendo expansões variáveis do citoplasma, podem se apresentar sob diferentes formas.

            Na tendência moderna, os protozoários estão incluídos no Reino Protista, subdivididos em quatro filos:

RIZÓPODES OU SACORNÍCEOS

            São marinhos, de água doce ou parasitas. Têm um ou mais núcleos, vacúolos digestivos e vacúolos contráteis (apenas nos de água doce).

            São amebas (“nus”); radiolários e foraminíferos (têm carapaças com formas bastante vistosas, feitas de calcário ou de sílica - importantes indicadores da existência de jazidas de petróleo).

            Os Rizópodes caracterizam-se por apresentarem pseudópodes como estrutura de locomoção e captura de alimentos.

            Podem ser de vida livre ou parasitas (Entamoeba histolytica).

           

            As amebas de vida livre que vivem em água doce apresentam vacúolo contrátil ou pulsátil para osmorregulação, eliminando o excesso de água que vai entrando no seu citoplasma (hipertônico), vindo do ambiente mais diluído (hipotônico).

            Em condições desfavoráveis, por exemplo sujeita à desidratação, a Entamoeba produz formas de resistência, os cistos, com quatro núcleos no seu interior (partição múltipla).

            A reprodução assexuada é por bipartição simples ou cissiparidade.

            Dentre as amebas é importante a Entamoeba histolytica, que parasita o intestino humano, causando a disenteria amebiana ou amebíase.

FLAGELADOS

            Existem flagelados de vida livre (Euglena – possuem clorofila e realizam fotossíntese; podem, também, nutrir-se de forma heterótrofa = zooflagelados), mutualísticos (Trichonympha, no intestino de cupins – fornecem a enzima celulase) e parasitas (Trypanosoma cruzi). Nos coanoflagelados, há uma espécie de colarinho que serve para a captura de partículas alimentares; têm estrutura muito semelhante aos coanócitos, células típicas das esponjas.

CLASSIFICAÇÃO

            A classificação dos protozoários baseia-se fundamentalmente nos tipos de reprodução e de organelas locomotoras. A locomoção se faz por batimento ciliar, flagelar, por emissão de pseudópodos e até por simples deslizamento de todo o corpo celular. Em alguns ciliados há, no lugar do citoplasma, filamentos contráteis, os mionemas. Os pseudópodos, embora sendo expansões variáveis do citoplasma, podem se apresentar sob diferentes formas.

            Na tendência moderna, os protozoários estão incluídos no Reino Protista, subdivididos em quatro filos:

            Devido a isso, há teorias que sugerem uma relação filogenética entre coanoflagelados e esponjas.

           

            A reprodução é sexuada ou assexuada por divisão longitudinal.Por exemplo, em Trypanosoma:

            Podem ter um ou mais flagelos e em alguns há também pseudópodos. No gênero Trypanosoma há uma membrana ondulante que auxilia na locomoção. Este filo tem muitos importantes parasitas humanos:

            - Leishmania braziliensis, Causa a leishmaniose tegumentar.

            - Trypanosoma cruzi. Causa a doença de Chagas.

            - Giardia lamblia. Causa a giardíase (intestinal).

            - Trichomonas vaginalis. Causa a tricomoníase (no aparelho genital).

ESPOROZOÁRIOS

        Não possuem orgânulos para locomoção.

        São todos parasitas e apresentam um tipo de reprodução assexuada especial chamada de esporulação: uma célula divide seu núcleo numerosas vezes; depois, cada núcleo com um pouco de citoplasma é isolado por uma membrana, formando assim vários esporos a partir de uma célula.

Esquizogonia

No ciclo vital apresentam alternância de reprodução assexuada e sexuada.

            O principal gênero é o Plasmodium, com várias espécies causadoras da malária. é importante também o Toxoplasma gondii, causador da doença toxoplasmose, de grande seriedade em mulheres grávidas até o terceiro mês.

CILIADOS

            É o grupo mais altamente especializado. Apresentam cílios, cirros e membranelas. Estas duas últimas estruturas resultam da concrescência de muitos cílios. Entre eles estão os protozoários “gigantes” como os paramécios (Paramecium) muito usados em estudos; aqui estão os protozoários de organização mais complexa. A maioria é de vida livre.

            Além de orgânulos especializados, possuem dois núcleos: macronúcleo (funções vegetativas) e micronúcleo (funções genéticas: hereditariedade e reprodução); apresentam extremidades anterior e posterior; na membrana, a entrada do alimento se dá pelo citóstoma e a saída de resíduos pelo citopígio (= citoprocto).

            O Balantidium coli é a única espécie ciliada parasita do homem (intestino).

            A reprodução sexuada por conjugação consiste no pareamento de dois paramécios, com fusão das membranas e em seguida troca de material genético dos micronúcleos. Depois os paramécios se separam e se reproduzem assexuadamente por cissiparidade.